imagen robada recien de blog de yumecoso x3 sera un lindo dia para el *o*# *felicidad* uhh... hoy no ise mucho o.o nada digno de ser contado ._.U aaah si llovio! *-* la primera lluvia del año, mientras que en japolandia todo esta brillante y feliz ^^U bueeh~ me gustan los dias nublados mas que los soleados o.o asi que me quejo xDU me llamo abby en la mañana owo me senti feliz ;x; dice que volvera para los primeros dias de junio o.o *felicidad x 2*
estoy escuchando Modern amplifier *felicidad x 3*
no me siento enferma *felicidad x 4*
mañana ire a comprar ropa *felicidad*
yumehito seguramente sonreira hoy *felicidad felicidad*
que feliz xDD *--*#~ comenzare a ver la vida rosa @@ ayer en mis pensamientos absurdos antes de dormir comenze a darme cuenta que despues de cada ocasion dolorosa biene alguna alegre o.o en un circulo vicioso o.ò por eso en unas semanas podria ser feliz viendo miyavi o.o pero me golpearan y me sentire triste regresando a casa, hoy puedo sentirme triste estudiando o ahorrando para japon pero estando haya sentire felicidad ^O^ todo vale un estupido sacrificio -_-U
“el más terrible de los males, la muerte, no es nada para nosotros, pues cuando nosotros existimos, la muerte no existe, y cuando la muerte existe, nosotros no existimos” (Epicuro, “Carta a Meneceo”).
Aunque el placer es un bien y el dolor un mal, no es inteligente elegir siempre el placer y rechazar siempre el dolor: debemos rechazar los placeres a los que les siguen sufrimientos mayores y aceptar dolores cuando se siguen de ello placeres mayores. Antes de obrar hay que pesar cuidadosamente el placer o el dolor que se seguirá de ello y establecer un balance placer-dolor. No hay que renunciar a los placeres corporales sino ordenarlos y administrarlos de cara al bienestar físico y espiritual. La razón representa un papel decisivo en lo que respecta a nuestra felicidad: nos permite alcanzar el estado de total sosiego (ataraxia), de absoluta imperturbabilidad ante todo (Epicuro lo compara con el total reposo del mar cuando ningún viento mueve su superficie) y nos da libertad ante las pasiones, los afectos y los apetitos. El sabio alcanza la vida buena y feliz gracias a esta autonomía frente al dolor y los bienes exteriores, a los amigos con los que convive y a su aislamiento respecto de lo social.
Finalmente, aunque la teoría de la virtud no tiene en esta escuela la importancia que le da el estoicismo, también encontramos en Epicuro una concepción y clasificación de las virtudes, aunque siempre subordinadas al fin último que es el placer. La virtud es necesaria para la felicidad, pero, según su filosofía, no hay que buscarla por ella misma sino porque en su realización se halla presente el placer.
ociosos o.o de remiau ~ xDDD *felicidad*